|
В чем же разгадка столь необыкновенного соединения взаимоисключающих психологических начал, такого необычного сочетания двух противоположных по характеру моделей поведения? Ответ один — влюбленность. А влюбленность — родная сестра вдохновения. Приходит вдохновение — и художник творит, дарит миру шедевры, т.е. делает то, что не могут другие. Он испытывает эмоциональный подъем. У влюбленного психика отличается от психики тех, кто не влюблен. Подобно тому, как творческий процесс — тайна, не дано нам постичь и психику человека, охваченного страстным чувством. Когда же влюбленность и вызванный ею эмоциональный подъем проходят, к мужчине возвращается обычное психическое состояние. Слабое Я исчезает. Поведение мужа по отношению к супруге теперь характеризуется одним Я — сильным.
Если бы в период ухаживания действовал только первый фактор — обусловленность поведения девушки слабым Я, одного этого было бы достаточно для создания гармоничных отношений между молодыми людьми. Но ведь как раз в это время в юноше рождается слабое Я. Создается ситуация, когда оба готовы уступить, ни один не думает о противоборстве. Условия для общения идеальные. Влюбляясь, человек делается красивее — и духовно, и внешне. И здесь природа создает как бы двойную надежность, обеспечивая возможно более сильное влечение юноши и девушки друг к другу, не останавливаясь даже перед обманом (любимый кажется нам лучше, чем он есть на самом деле).
Какова же цель создания столь счастливых условий для общения, таких необычайных превращений психики человека, когда он влюблен?
В логике природы — чтобы возникла пара.
В логике общества — чтобы создалась семья.
Заканчивая разговор о природе двойной психологии женщины, еще раз подчеркнем, что это противоречие заложено в идее брака. В современной семье конфликт обострился потому, что статус жены теперь выше статуса мужа и, следовательно, ее второе — сильное Я — стало более выраженным. По мере «взросления» брака этот фактор имеет тенденцию к усилению, так как, с одной стороны, страстное начало в любовном чувстве слабеет и, значит, уменьшается значимость слабого Я в психологическом настрое женщины, а с другой — сильное Я становится более сильным от привычки самостоятельно принимать многие решения.
|